宋代的词话中有一本叫竹坡诗话记载这样一个故事：唐代时候在河南开封的景井德寺有一位叫峨嵋道者的得道高僧。有一次，一位体型魁梧高大、风度翩翩、举止潇洒穿着土布衣服、青色外套的中年男人傍晚匆匆路过景德寺，正好与峨嵋道者相遇，二人一见如故，便说了很久的话。但中年男人因为去赴一个要约，便匆忙走了，同时约定等明年的同一时候再来这里。翌年同一天的傍晚，那中年男人如期赴约，但不见了峨嵋道者。当他寻问时，寺里的其他人告诉他说，道者今天中午刚刚在禅室里端坐而逝。

让人们大吃一惊的是，那男子一阵叹息之后便在大家眼皮底下瞬间失去了踪影。第二天，人们在寺庙大殿的最高处看到有一首长短句，字写的潇潇洒洒，如同那伟岸男子。长短句是这样写的：明月斜、秋风冷，今夜故人来不来，叫人立尽秋风影。那位伟岸的中年男子据说就是八仙之中的吕洞宾，又名吕岩。这首长短句传说也是他所作。丰子恺先生用自己的漫画画出了这首长短句的意境：画面上一个中年男子的背影对着我们，他倒背双手遥望远处天边的一轮半月，心里不胜唏嘘感叹。那残缺的月牙似乎标示着一种不完美，想必那是一轮残缺的月亮呀。

要知中国传统观念里边月亮的阴晴圆缺暗示着人生是否美好如意。他身体的左侧是几株光影婆娑的梧桐树，高大的梧桐树占据了画面的一半空白，但就是这样也能看得出画面的中心却是那位伟岸的中年男子，画面的主题是那位伟岸男子的内心表述，丰先生把它题写出来：今夜故人来不来，叫人立尽梧桐影。抛开长短句的本意不提，他要表达的是对远方朋友无尽的思念。05年夏天，北京工作的朋友说想去草原旅游，问我能否一起走。我答应下来，并推荐克什克腾旗的阿斯哈图国家地质公园，同时告诉他们在北京等我，他们奇怪。

怎么在一个省内还要经过北京才能到达？这是因为内蒙地域太辽阔，从西部到东部要和甘肃、宁夏、陕西、山西、河北、辽宁、吉林、黑龙江等省毗邻。我推荐的地方从北京北上十小时火车就到达。北京的表妹知道我要去那里，死气白咧要走，还带着朋友，我跟她说要喝酒的，怕她受不了。她却说他俩非喝个大醉不行，要不然不尽兴。我们一行连大带小六人来到克什克腾旗的阿斯哈图石林草原，这里的达里湖和热水温泉在全国有名。他们在这天然的绿色大空调里大饱眼福的同时也大饱了一顿酒福。

晚饭是在一个石林草原最大的蒙古包里进行的，实际是一顿丰盛的蒙餐。那蒙古包大概可以盛下十多桌，内部空间按照蒙古族喜欢的颜色布置得非常喜庆和吉祥，整个基调是朱红色，气氛十分热闹，就像是一场蒙古族婚礼，我们把自己当成了参加婚礼的客人。在正式蒙餐开始之前，桌子上已经放好各种奶制品，奶油、奶皮、奶豆腐、黄油、蒙古果子，酸奶饼，还有热腾腾的奶茶。他们几个在当地朋友的招待和逐一介绍之下开始自己动手，享受做一次蒙古人的感觉了。我担心朋友的太太和小孩不习惯，但他们居然吃得非常高兴。